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監督者の立場

 

自分を観察する大切さを、もう少し考えてみます。

いまこうして人間として生まれてきて現在がありますが、これは仮の姿であるのに気づいている人は、どれだけおられるでしょうか。

 

何度もお伝えしていますように、本来の自分自身という存在がおりまして、それは人間以上のものであることを理解しておかなければなりません。

見るものと見られるもの、あるいは創るものと創られるもの、との違いであります。

 

自分を観察者の視点に立って眺めますと、仮の姿であります自分との距離を置きやすくなります。

見方によりましては人生が、ある人間の役を演じます舞台であるような気がしてまいります。

 

日頃、上手に自分の役をこなして行きますのには、だれかに監督してもらう必要があります。

しかし、もともと自分が監督者でもありますのに、それを忘れて役者に没頭しきっていますのが現状なのです。

 

ですから、ときどきは役者を降りまして監督者に戻り、第三者の目で筋書きを追っていきます時間を持たなければならないのです。

自己をきちんと見つめるときをもつ重要性は、もっとほかにもありましょう。

 

今回は、いまの自分とは仮の姿であり、また自分は役者であると同時に監督者でもあるということを取り上げてみました。

定期的に自分の思考や行動などを観察するようにしますと、それらに気づかせてくれるのです。

 

 

人生の課題

 

自分がそうであるように、人には人生で学ぶべき課題となっているものは、少なくとも1つはあるような気がします。

それが何であるのかは、なかなかわからないものです。

 

何度も同じような状況におちいって、立ち往生するうちに、ようやく自分の置かれる立場がいつも同じであることに気づくものです。

なぜ、いつもこうであるのか?と。

 

例えば以前に、何の理由も見当たらないのにイライラしていて、ちょっとでも思うように行かないと腹を立て悪態をついている自分に気づくことが度々ありました。

思い返すと、そんなことが過去にも頻繁にあったことを知って唖然としました。

 

いても立ってもいられない心境で「これはいったい、どういうことなのだろうか」「なぜ自分はイライラしているのだろうか」と真剣に考え込んでいました。

しかし結局、その理由がよくわからずに、そのときはそのままやり過ごしてしまいました。

 

その後、その理由らしいことを見つけて納得した記憶があります。その内容を思い出そうとするのですが、それが浮かんで来ないのです。

もともと人間は心に満たされぬものを持って生まれ出た、という意味のことだったように思います。

 

自分にとって、満たされずにイライラの原因となっているものが何であるのか、ようやくわかりかけて来ました。

物心ついてからこれまで、家族も含めて人に心から信頼を寄せるということが自分には皆無であったことです。

 

そのことがわかっただけで、それ以降はずいぶんと救われました。問題がはっきりしただけで、半分以上は片づいたのも同然だからです。

どんな不信にかられるようなことがあっても、多少の動揺はするものの、すぐさま静まっていくのです。

 

また、イラつくことが完全になくなったわけではありませんが、人をさんざん裁いて来た自分には、戻れなくなっていました。

課題がわかったので、あとは焦らずじっくりと、その課題と付き合って行けばいいのだと思いました。

 

 

人生の役目

 

もし人に数多くの人生というものがあるとすれば、その中のひとつに過ぎない、いまの人生をどのようにとらえて行けばいいのでしょうか。

そもそも自分が望んだわけでもないのに、なぜ人間は人生というものが与えられているのでしょうか。

すぐ出てくる答えは、さまざまな体験を通して学んでいくための舞台として人生があるということです。

 

もう二度とおなじ辛い思いをしなくて済むように、自分のおかした間違いや失敗から何か学び取ろうと、努力するのが人間ではないかと思います。

少しでも「ましな生活」をしようと、少しは「まともな人間」になろうとして、なんとか知恵を働かせるものだと思うのです。

 

みずから進んで学ぶというよりは、どちらかといえば、学んで行かざるを得ない状況に追い込まれてしまうのです。

何も学ぼうとしない、ずっと学ばない選択をする人も中にはいますが、敢えてそのように振る舞っているだけで、そういう人はいずれ大きな代償を払ってでも学ぶことになるのです。

 

この学び続けるという選択は、簡単なことのようで非常に難しいことがわかってきます。

いったい何を学び、どのように学んで、それをどう活かして行ったらいいのかという問題です。

学んだつもりだったのに、結局何も学んでいなかったと気づかされることが何度あったことでしょうか。

 

人生でたったひとつのことでいいから、それに関しては十二分に学べたと胸を張れるほどに、学び尽くしたいものです。

ひとつのことを浅く学んで終わりにするのか、または、ひとつのことからどれだけ深く学びとおすのか、そのことを学ばせるのも人生の役目のような気がします。

 

そして、人にはそれぞれ、その人生で掘り下げていくべきテーマというものがあるようです。

それが何であるのかは重要なことですが、人生を歩んでいくうちに何となくわかってくるもののようです。

 

 

決断のとき

 

人はときとして新たな体験をめざし、住み慣れた地から出ていくように促す、抗しがたい衝動にかられるものです。

そこに考える余地はまったくなくて、ただ「行かなくては」という思いに突き動かされるのです。

 

思えば、ある意味で快適で便利だった東京での生活を捨てて、何の当てもなく見知らぬ土地に家族ぐるみで足を踏み入れたのは、いまから26年前でした。

それは、生まれ育った故郷より単身で東京に出て来てから、10年目にしての更なる転身でした。

 

確かに以前の地にいては有りえなかった、人々との出会いや数々の体験があって、より成長できたこと、それによっていまの自分があること、そう思うと感謝せずにおれません。

二度の節目での決断は、それぞれ間違ってはいなかったのです。

あの当時の自分は、先でどんな結果が待っていようとも、とにかく前進するしかほかになかったというのが正直なところです。

 

山田洋次監督の「家族」を見終わってから、以上のような思いが一気にかけめぐったのです。

この映画では長崎県の伊王島から、はるばる北海道の根室にたどり着きます。

 

人はどんな困難や苦労もいとわず、新天地をもとめて第一歩を踏み出さずにはおれない宿命かもしれません。

これは「あらかじめ入念に計画を練って、あらゆる想定を考え抜き、万全な準備を整えてから」というような、石橋を叩いて渡るものではないのです。

 

その決断するときというのは、どちらかといえば、イチかバチかの勝負にのぞむような心境で、もうあとがない瀬戸際に自分は立つのです。

自分を信じるか否か、有無を言わさず自分を試すときです。

どうも人間には人生の節々で決断し、それを超えて行く必要があるように思います。

 

 

やってみたら?

 

いま自分に、自信の持てることは何だろうかと考えてみます。

ひとつはこうして書き続けていくことに対して、ある程度の自信をもっていることが上げられます。

今日まで書いて来たという実績を念頭において、そう言っているのがわかります。

 

続けてきた成果という点では、ひとまず成功と言えるのかもしれません。

しかし、もっと違う見方ができそうです。

 

さっきの例でいいますと、書き続けたという実績をつむこと、そのことこそ大事であったということです。

経験を少しでも積めば、つぎも出来そうな気がするのも当然で、それがまた出来たとしたら、今度はずっと出来る、と思うようになります。

そうすると、ことさら自信をもつことにこだわらなくてもいいようにも思えます。

 

「出来るかもしれない」とか「出来そうな気がする」とさえ、思えたら十分な気がするのです。

望ましい状態とは、出来るかどうかわからないけれども、やってみたい、という心境になっていることではないでしょうか。

 

「自分をどれだけ信じられたか」という言葉は、次のように置き換えられると思います。

「失敗をおそれず、自分にどれだけ挑戦する機会を与えたか」と。

重要なことは、自分自身に「うまく出来なくてもいいから、やってみる?」と言えるほどに、自分のことを許せるかどうかです。

 

成功するのかしないのか、そんなことは本来の自分自身にとっては、あまり大した問題ではなかったのです。

成功しなくても、やってみることのほうが、はるかに重要だということです。

 

うまく行かなくてもいいし、失敗したって一向に構わない、人生そのものが、自分を訓練する場でもあるのですから、たくさん失敗すればいいのです。

失敗はたくさんチャレンジした証でもあるわけですから。

 

「自信ある?」と人から聞かれたら、迷わず「もちろん」とだけ答えればいいのです。

ドジなことばかりしている自分を、ずっと信じて見守ってくれているもう一人の自分。そんな自分を、自分が信じるのは当たり前ではないか、と言ってやりたい。

 

 

信頼を寄せる

 

歩んだ人生の価値は「自分をどれだけ信じられたか」で、はかられるという言葉を思い出します。

何をしようが、また何を考えどんなことを思おうが、そうしている本体の自分自身そのものは、疑う余地のないものであること。

このことをつい忘れてしまいます。

 

やったことや考えたこと、思ったことが何であれ、またどのような結果が出てこようとも、そうしたことすべてはいずれ、自分から去って行くものです。

そうした消え行くものと、去ることのない自分そのものとを、混同してはならないということです。

 

良いことを考えてみたり、良く思うに越したことはありませんが、最終的な価値をはかられるのは、自分自身をどう扱ってきたか、どれだけ自分を信じてきたのか、どれほどの信頼を自分に与えてきたかです。

 

おのずと自信があふれ出してくるほどに、無条件に自分自身を信じきってきただろうか。

そう問われて、ただただ黙するしかない自分に気づかされます。

自分がどんなへまなことをやり、どんなつまらないことをしてきたとしても、自分自身の価値とくらべれば、そんなことは大したことではなかったのです。

 

おおもとの自分自身に対して全幅の信頼を置くことと、信じていることを自分自身に、態度で示すなりして伝えつづける必要があるのです。

それぐらいしないと、なかなか自信はうちに育たないものです。

 

人生という荒波を乗り越えて行くためには、自分に何が必要かというと、一にも二にも「自信を持つこと」に尽きるといいます。

 

別に自信がなくても何かうまく出来さえすれば、自信がついてくるものだと思われていますが、これは大きな間違いです。

成功するまでは自信なんか持てないよと言っている人は、おそらく永久に自信は持てないでしょう。

自信がないのに、どうやって成功するつもりなのでしょうか。

自分に自信があるからこそ、成功するチャンスをものにできるのですから。

 

ともかくも自信が持てることに焦点をあてて、考え行動していけばいいということになります。

まず、こんりんざい自分を悪く言うのをやめることです。

これからは自分に絶大なる信頼を寄せることだけを考え、そのことを最優先に行動していくということです。

 

 

自分に帰る

 

ヘルマン・ヘッセの小説「デミアン」は、「自分に帰れ」ということを伝えたかったのだと思いますが、なぜ自分に帰る必要があるのか、考えてみたいと思います。

 

「デミアン」が書かれた年代では、第一次世界大戦が起こっています。

戦争というものは、いままで生きてきた世界が崩壊したようなショックを人々に与えるのではないでしょうか。

 

著者は、基盤にしていた現実の世界が目の前で崩れ去り、その世界をより所にしていた自分とは、いったい何だったのかという内面の叫びで、何か大きな間違いを自分がして来たことに、はじめて気づかされたのではないかと思うのです。

そして長い神経症とその治癒の解明をへて、人間の本質へとつながる自己探求の道に、活路を見出すことになります。

 

この本で、もうひとつ感銘をうけたのは、主人公ジンクレールにさまざまな指南を与えつづけたデミアンという人物は、実はジンクレール自身であったということです。

自己を導いてくれるのは、自己自身しかいない、という最後のメッセージはとくに印象深いものでした。

 

他にも教えられることが、この本にはたくさんありますが、ここまでで学んだことをまとめてみました。

人間として生まれてきたのは、人生という航海をとおして自分自身に、少しでも近づけるように努力するためであり、人間が人間に完全になることが最終的な目標であるということです。

 

自分が帰るべきところは、自分自身にしかないことを心にきざんで、百パーセント自分自身になることをいつも意識して、これからの半生を生きていくことが大切だということです。

 

 

いまという時

 

少しでも人生を振り返ってみたことのある人が、そこで大きな価値を見つけ出すのは、決まって、

自分を前進させてくれたものであったり、新しい経験だったり、思い込みから自分を解放してくれたもの、などであったことです。

しかし、それらはすべて、その当時の自分からすれば、決して心地よいものではなく、むしろ辛い思いをさせるものばかりであったはずです。

 

こうした自分の殻から抜け出すきっかけとなった出来事は、いきなりやって来るものですが、それ以前にそれを招くような布石を、自分が打っていたことに気づく必要があります。

身に覚えがなくても、自分が脱皮を繰り返して行くために、その結果を生むような原因の種を、自分がその都度まいていたのです。

 

もし、いま困難なことにぶつかり、それを乗り越えようとしている最中なら、それは将来の飛躍に不可欠な体験をしているのかもしれないのです。

そう思うとより一層身を入れて、この場を切り抜けようとするものです。いい加減にすませたり、手を抜くことは出来なくなるものです。

 

だからといって、いまというときを未来を案じることに、奪われないよう注意しなくてはなりません。

いまでしか、やれないこと、それだけをやって行く。確実に積み上げていくには、それが基本のような気がします。

 

未来というものは、着々といま造られつつありますが、古い過去が見直され、新しい過去が造られるのもいまなのです。

そうした未来や過去が集まる、いまという大切な時に、

「自分はいったい何をやろうとしているのか?」

「いま何をやっているのか?」

こう問うことで、自分自身に連れて行ってくれる道の、真っただ中にいる自分に気づくのです。